Nel primo di una serie di articoli dedicati alla regolazione delle nascite (o, meglio, della fertilità) viene delineato brevemente il “panorama” attuale dei vari metodi. Orientarsi tra le diverse metodiche rappresenta infatti il primo passo per discernere in una realtà sempre più complessa e multiforme. 

di Bartolo Salone

La regolazione della fertilità, cioè la possibilità di esprimere il proprio amore senza che da questo possa scaturire una gravidanza, è sempre stata una grande preoccupazione dell’umanità. Dietro di essa possono celarsi le più svariate motivazioni: alcune poco nobili, come la ricerca del piacere egoistico o la strumentalizzazione della corporeità (propria e altrui) per il soddisfacimento dei propri ciechi istinti... (continua)

Depositate il 13 gennaio le motivazioni della sentenza con cui la Corte costituzionale poco più di un mese fa ha dichiarato illegittime alcune norme del “Porcellum”. Via il premio di maggioranza e le liste bloccate. Per il resto rimane in piedi il vigente sistema di tipo proporzionale, salvo che il Parlamento, nella sua discrezionalità, non decida di modificare ulteriormente l’attuale sistema elettorale. Una sentenza, dunque, “auto esecutiva”, i cui effetti inizieranno però concretamente a prodursi dalla prossima tornata elettorale.

di Bartolo Salone

Le elezioni del Senato della Repubblica e della Camera dei deputati sono disciplinate, rispettivamente, dal d. lgs. n. 533/1993 e dal D.P.R. n. 361/1957, come modificati dalla legge 21 dicembre 2005, n. 270 (meglio nota come “Porcellum”). Con la legge elettorale da ultimo citata è stato reintrodotto in Italia il sistema proporzionale, dopo circa un decennio di “maggioritario attenuato”. Quello introdotto dal Porcellum non è tuttavia un proporzionale di tipo puro, essendo previste soglie di sbarramento e un consistente premio di maggioranza in favore della lista (o coalizione di liste) che abbia ottenuto il maggior numero di voti validi espressi... (continua)

Sabato l’assemblea regionale siciliana ha approvato, dopo un lungo e serrato dibattito, l’art. 26 della nuova finanziaria sui mutui agevolati alle giovani coppie per la prima casa. La norma si applica indistintamente alle coppie coniugate e a quelle di fatto, anche omosessuali. Un passo in avanti nel riconoscimento dei cosiddetti “diritti civili” o un arretramento della cultura costituzionale della famiglia? 

La norma, passata col sostegno del Pd e del M5S, riguarda non solo le coppie coniugate, ma anche le coppie di fatto (senza distinzione tra coppie eterosessuali e omosessuali) che siano iscritte da almeno un anno nel registro delle unioni civili dei comuni. I finanziamenti per le coppie di fatto saranno attinti grazie all’integrazione di fondi preposti dall’Irfis, l’istituto di mediocredito regionale, attraverso una convenzione stipulata tra l’Abi e la Cassa depositi e prestiti. La somma stanziata è di 3 milioni di euro. L’esiguità della somma lascia pensare ad una manovra puramente politica... (continua)

Il decreto-legge, varato dal Governo il 28 dicembre dell’anno appena trascorso, ridisegna il sistema del finanziamento dei partiti, introducendo delle innovazioni davvero significative. Non ultima quella del riconoscimento dei partiti politici. Ecco in breve le principali novità. 

di Bartolo Salone 

E’ appena iniziato in Commissione Affari costituzionali del Senato l’esame del decreto legge n. 149 del 2013 sul finanziamento ai partiti, varato dal Governo lo scorso 28 dicembre. Il decreto, che dovrà essere convertito in legge entro sessanta giorni dalla sua emanazione (cioè entro il 28 febbraio) a pena di decadenza, ridefinisce il sistema dei finanziamenti ai partiti e movimenti politici comunque denominati, purché presentino candidati per il rinnovo degli organi rappresentativi... (continua)

Un recentissimo caso di cronaca riapre il dibattito etico-scientifico sulla sperimentazione animale, mostrando i paradossi di certo animalismo estremo, pregiudizialmente contrario ad ogni tipo di sperimentazione sugli animali, ma aperto in via di principio alla sperimentazione umana. 


E’ bastato poco per riaccendere la polemica animalista contro la sperimentazione animale. Una giovane studentessa in veterinaria, di nome Caterina Simonsen, colpita da quattro malattie genetiche rare, circa una settimana fa postava su Facebook una sua foto che la ritraeva col respiratore artificiale e con in mano un foglio di carta, che così recitava: “Io, Caterina, ho 25 anni grazie alla vera ricerca, che include la sperimentazione animale. Senza la ricerca sarei morta a 9 anni. Mi avete regalato un futuro”. Tanto è bastato per ricevere, da parte di estremisti animalisti, centinaia di insulti e di auguri di morte, tutti all’incirca del seguente tenore: “Per me potevi pure morire a 9 anni, non si fanno esperimenti su nessun animale... (continua)

Con uno stile sobrio, meditato e attento ai segni dei tempi, la “Lumen fidei” consegna agli uomini del terzo millennio una riflessione globale sul tema della fede, sgorgata – caso forse più unico che raro nella storia della Chiesa – dalla mente e dal cuore di ben due pontefici, rispondendo alle tante domande (e obiezioni) della cultura moderna.


Sorprendente lo stile della “Lumen fidei”, la lettera enciclica sulla fede, scritta a quattro mani da Benedetto XVI e da papa Francesco (sebbene rechi soltanto la firma di quest’ultimo a motivo delle dimissioni frattanto presentate dal precedente pontefice): stile semplice, diretto, dialogico, con frequenti rimandi a pensatori, filosofi e letterati dell’età moderna e contemporanea. Uno stile comunicativo originale per i documenti del Magistero, inaugurato da papa Ratzinger (che nell’esporre punti di dottrina cristiana ha sempre ricercato il confronto con la cultura moderna) e che in papa Francesco trova invero una meravigliosa continuità di impostazione... (continua)

La campagna di sensibilizzazione proposta quest’anno dal Ministero della Salute torna ad insistere sul preservativo quale strumento di prevenzione nella lotta contro l’Aids. Eppure evidenze scientifiche ed empiriche (come il metodo dell’ABC, felicemente attuato in Uganda) dimostrano che è in primo luogo l’educazione ai valori (come l’astinenza prematrimoniale e la fedeltà coniugale) a risultare vincente.


La campagna per la prevenzione dell’Aids, condotta dal Ministero della Salute in occasione della Giornata Mondiale contro l’Aids (indetta ogni anno il primo dicembre), vede nuovamente Raoul Bova come testimonial. Lo spot, diffuso nei giorni scorsi dalle principali emittenti radiofoniche e televisive, in appena trenta secondi mostra in successione alcune tra le principali espressioni della vita affettiva e sessuale... (continua)

Sviluppo, definizione e significato di uno dei dogmi più “tormentati” della storia della Cristianità, ma dai risvolti forse ancora non del tutto compresi. Maria entra nella storia “immacolata” come strumento di comunione e di salvezza, riscattando così la dignità del genere femminile dopo Eva.

di Bartolo Salone

Alcuni credenti ancor oggi fanno fatica a distinguere la Concezione Immacolata di Maria dal concepimento verginale del Cristo. In realtà, la dottrina dell’Immacolata Concezione, elevata a dogma di fede soltanto nel 1854 – quindi in tempi piuttosto recenti rispetto ai dogmi della maternità divina e della verginità perpetua, affermati invece da due importanti Concili ecumenici dei primi secoli dell’era cristiana (Efeso e Costantinopoli II) – si riferisce a Maria e non al sublime (e altrettanto immacolato) frutto del suo grembo. La bolla “Ineffabilis Deus” del beato Pio IX definisce il nuovo dogma con queste parole... (continua)

Le amministrazioni nazionali e locali sono da alcuni anni impegnate nella lotta contro il “sessismo linguistico”: il cosiddetto “linguaggio di genere” è l’ultima frontiera dell’evoluzione linguistica o una forma linguistica artificiosa poco rispondente alle esigenze reali della comunità dei parlanti e delle stesse amministrazioni pubbliche?


I primi studi sul “sessismo linguistico” vengono condotti negli Stati Uniti e risalgono agli anni ’60-’70: appariva, infatti, ai ricercatori una profonda disparità tra uomini e donne nella rappresentazione linguistica, per lo più a danno di queste ultime. Negli stessi anni andava esplodendo non solo negli U.S.A. ma in tutti i principali Paesi occidentali la “seconda ondata” del femminismo, sicché gli studi sul sessismo linguistico... (continua)

Nel suo romanzo “Il mondo nuovo”, Aldous Huxley immaginava lo Stato totalitario del futuro: uno Stato mondiale, super organizzato, senza guerre, in cui non esistono più matrimoni e famiglie e in cui vige un’etica sessuale molto simile a quella dei nostri tempi. Una profezia che si sta realizzando?

di Bartolo Salone

Una certa qual meraviglia mista ad inquietudine, ad essere sincero, mi pervade dopo la lettura de “Il mondo nuovo” di Aldous Huxley, romanzo avveniristico, scritto nel 1931, davvero singolare per struttura narrativa e argomenti trattati. Un romanzo unico nel suo genere, che tratta tematiche che oggi definiremmo “bioetiche” (controllo delle nascite, contraccezione, procreazione artificiale, clonazione e tanto altro), in un tempo in cui la bioetica come concetto e come disciplina era qualcosa di inimmaginabile (il termine bioetica, infatti, verrà coniato nel 1970 dal cancerologo statunitense Potter e la bioetica come disciplina muoverà i primi passi solo a partire... (continua)

Se Dio esiste ed è onnipotente, come proclama il Credo, allora perché c’è il male nel mondo? Una questione che vede impegnati tuttora filosofi e teologi, ma a cui la Chiesa ha già risposto da tempo

di Bartolo Salone

Poche settimane or sono il teologo Vito Mancuso, ospite di Fabio Fazio a “Che tempo che fa”, nel presentare il suo ultimo libro confessava candidamente davanti alle telecamere di provare un certo imbarazzo, durante la messa, nel recitare il Credo nella parte in cui afferma che Dio è “Padre onnipotente”. Secondo il teologo, infatti, la stessa convinzione dell’onnipotenza di Dio, proclamata dal simbolo niceno, andrebbe rivista, mal conciliandosi con la presenza del male nel mondo. Tesi che naturalmente Fabio Fazio non esitava ad accogliere come originale ed innovativa. In realtà, come sarà a breve dimostrato... (continua)

Il nuovo libro di Tonino Cantelmi e di Marco Scicchitano, edito dalle Paoline, ci spiega da un punto di vista rigorosamente scientifico le ragioni della differenza tra maschile e femminile e il modo di accoglierle e valorizzarle nel contesto della famiglia e della scuola.


Sono davvero tante le domande che i genitori e gli insegnanti si pongono circa il corretto metodo da seguire nell’educazione dei bambini. In particolare, fino a che punto il sesso incide sugli interessi del bambino e conseguentemente sull’efficacia delle strategie educative poste in essere? La domanda in altre epoche storiche sarebbe apparsa perfino oziosa, visto che mai in passato si è dubitato del carattere “performativo” che il sesso ha nei confronti della persona tutta, del suo modo di sentire, di vivere, di rapportarsi all’esistente. Il discorso invece è decisamente diverso ai nostri giorni, dove il potente influsso delle “gender theories”... (continua)

Nelle “Considerazioni circa i progetti di riconoscimento giuridico alle unioni omosessuali” la Congregazione per la dottrina della fede esplicita la posizione del Magistero su una questione di notevole impatto politico e sociale. Il documento, dopo una ricognizione delle principali argomentazioni razionali che si oppongono al riconoscimento giuridico delle unioni omosessuali, indica il “contegno” che i cattolici, e in particolare i parlamentari cattolici, dovrebbero tenere in argomento nel dibattito pubblico e nel valutare le pertinenti iniziative legislative.

di Bartolo Salone

A fronte della tendenza di alcuni Stati a conferire riconoscimento giuridico alle unioni omosessuali, in taluni casi perfino nella forma del matrimonio con diritto all’adozione dei minori, la Congregazione per la dottrina della fede ha promulgato il 3 giugno 2003 un documento in cui viene delineata la posizione ufficiale della Chiesa cattolica in argomento: si tratta delle “Considerazioni circa i progetti di riconoscimento legale delle unioni... (continua)

Discriminare in base all’orientamento sessuale è sempre sbagliato o vi sono dei casi in cui il legislatore può legittimamente farlo? La Congregazione per la dottrina della fede, in un documento del 1992, indica i criteri in base ai quali valutare la bontà di una proposta di legge sulla non discriminazione delle persone omosessuali.


Già nella “Lettera ai vescovi della Chiesa cattolica sulla cura pastorale delle persone omosessuali” (1986), la Congregazione per la dottrina della fede metteva in guardia sull’azione di gruppi di pressione che cercano di manipolare l’insegnamento della Chiesa e di mutare la legislazione civile al fine di imporre la loro particolare concezione, secondo cui l’omosessualità sarebbe una “realtà perfettamente innocua... (continua)

Approda in Parlamento la controversa proposta di legge sul contrasto all’omofobia e alla transfobia con le modifiche apportate in Commissione Giustizia lunedì scorso. Una riforma necessaria a tutelare i diritti delle persone omosessuali e transessuali o una “manovra strategica” per contingentare il dibattito sui temi etici e sui cosiddetti “diritti civili”, a discapito dei diritti e delle libertà fondamentali che la nostra Costituzione riconosce a tutti in egual misura?

di Bartolo Salone

Venerdì 26 luglio inizia la discussione alla Camera della proposta di legge per il contrasto all’omofobia e alla transfobia presentata dai deputati Scalfarotto e altri il 15 marzo 2013 e modificata lunedì in Commissione Giustizia al termine di un acceso dibattito. Il nucleo fondamentale della proposta risiede nell’estensione delle fattispecie penali introdotte dall’art. 3 della c. d. legge Reale... (continua)

Cosa ha da dire la Bibbia sull’omosessualità? Un messaggio valido ancor oggi o solamente prescrizioni morali culturalmente e storicamente condizionate al periodo in cui le Sacre Scritture furono redatte? Il Magistero cattolico, alle prese con una nuova discutibile esegesi, ribadisce l’insegnamento di sempre, ma senza trascurare l’importanza della persona.

di Bartolo Salone

Abbiamo già parlato della distinzione che il Magistero cattolico, presentando il tema dell’omosessualità, fa tra tendenza o condizione omosessuale e atti omosessuali: la prima – come si ricorderà – non costituisce in sé un peccato, mentre lo sono gli atti omosessuali. Da qui la proposta della castità rivolta alle persone omosessuali, perché possano giungere per tale via alla perfezione cristiana, unendo, come ci ricorda il Catechismo, “al sacrificio della croce del Signore le difficoltà che possono incontrare in conseguenza della loro condizione”... (continua)

La morale cattolica, nel distinguere tra tendenza e atti omosessuali, riconosce la libertà morale delle persone omosessuali e ritiene possibile, anzi doveroso, il loro cammino verso la santità. La comunità cristiana e la società civile dal canto loro sono corresponsabili della riuscita di questo cammino.

di Bartolo Salone

Tra le diverse questioni di etica sessuale che il Magistero ecclesiale si è trovato ad affrontare, quella dell’omosessualità è senza dubbio una delle più delicate, giacché investe la vita e la sensibilità di numerose persone e fratelli nella fede. Due sono i principali documenti di riferimento del più recente magistero in argomento, entrambi della Congregazione per la dottrina della fede... (continua)

Nell’opporsi al sesso prima (o fuori) del matrimonio, la Chiesa ricorda al mondo che la sessualità umana si attua in pienezza nel matrimonio. Ripensare la relazione tra sessualità e matrimonio alla luce della tradizione cristiana è la vera sfida culturale del nuovo secolo.


Si osserva comunemente come la cultura moderna, post-cristiana, tenda a scindere, quasi a voler “emancipare”, l’esperienza della sessualità dal matrimonio, ritenendo non solo possibile ma addirittura lecito e in certi casi auspicabile l’esercizio della facoltà sessuale al di fuori della relazione matrimoniale, unica ed esclusiva, tra un uomo e una donna. Questa mentalità, espressione coerente della fin troppo decantata “rivoluzione sessuale” dei primi anni ‘70, sta provocando sul piano sociale e della morale familiare degli autentici disastri... (continua)

La sessualità umana è un fatto puramente biologico o spirituale? Sesso solo per procreare o qualcosa di più? Tra incomprensioni e accuse di “biologismo” e di “sessuofobia”, la Chiesa consegna all’uomo di oggi una visione luminosa della sessualità umana che ne valorizza la pluralità di significati e dimensioni, al di là delle strettoie dell’imperante cultura edonistica

di Bartolo Salone

La visione cattolica della sessualità, nonostante l’attenzione crescente da parte del Magistero soprattutto nell’ultimo secolo, è tuttora oggetto di deformazione, soprattutto mediatica, e di travisamento non solo al di fuori del contesto ecclesiale, ma perfino presso gli stessi fedeli. Raramente, infatti, alla contestazione polemica si accompagna una reale conoscenza e una serena analisi dell’insegnamento morale della Chiesa. Diffuso è piuttosto lo stereotipo di una Chiesa sessuofoba e puritana... (continua)

Cosa sono i miracoli? Fenomeni reali o soltanto frodi e allucinazioni? In che modo la Chiesa procede al loro riconoscimento e alla loro verifica? Il ruolo della scienza medica nella procedura canonica di accertamento dei miracoli.


Solo a sentir parlare di miracoli alcuni uomini di cultura provano un senso di profondo fastidio, una sorta di allergia che talora si traduce in commiserazione, se non vero e proprio disprezzo, verso quei sempliciotti dei credenti, disposti in fede a credere anche all’impossibile. La possibilità stessa dei miracoli, infatti, in epoca contemporanea viene aprioristicamente esclusa... (continua)